Soalan 1: Apakah yang dimaksudkan
dengan ibadah qurban?
Makna qurban atau disebut al-udhiyyah ialah binatang yang disembelih pada waktu Dhuha. Manakala penegertian dari segi hukum syarak ialah binatang ternakan seperti kambing,lembu atau kerbau yang disembelih pada Hari Raya Adha atau pada hari-hari Tasyrik ( 11,12 dan 13 Zulhijjah ) dengan niat untuk menghampirkan diri kepada Allah s.w.t.
Jika kita meneliti maksud qurban yang sebenar yang dikehendaki oleh Islam iaitu “Mendekatkan diri kepada Allah s.w.t”, maka seharusnya kita insaf bahawa ibadah ini adalaah suatu tuntutan. Ia merupakan suatu ukuran ketaqwaan terhadap hamba-hambaNya. Tidak boleh sesekali kita melaksanakan ibadah ini untuk seseorang, atau sesuatu yang selain daripada Allah s.w.t.
Allah berfirman :
‘Maka bersolatlah kamu untuk Tuhanmu dan bersembelihlah (berqurban untuk Tuhanmu)’(Al-Kausar : 2 )
Jelas di sini, Allah s.w.t meletakkan ibadah qurban itu bersebelahan dengan perintah solat, agar difahamai dalam makna yang betul.
Jika tanggapan bahawa ibadah qurban itu bertujuan untuk memberi makanan pada orang msiskin, ia satu konsep yang silap. Konsep ini menyebabkan hilangnya kesuburan dalam melaksanakan ibadat qurban khususnya dalam suasana masyarakat yang mewah kerana keperluan manusia untuk menerima daging qurban itu bukan sesuatu yang terdesak. Insya Allah, hal ini akan lebih difahami apabila kita melihat fadhilat berqurban. dan kita dapat melihat betapa pentingnya ibadah ini perlu dilaksanakan. Ianya lebih diperlukan kepada sipelaksana daripada si penerima.
Makna qurban atau disebut al-udhiyyah ialah binatang yang disembelih pada waktu Dhuha. Manakala penegertian dari segi hukum syarak ialah binatang ternakan seperti kambing,lembu atau kerbau yang disembelih pada Hari Raya Adha atau pada hari-hari Tasyrik ( 11,12 dan 13 Zulhijjah ) dengan niat untuk menghampirkan diri kepada Allah s.w.t.
Jika kita meneliti maksud qurban yang sebenar yang dikehendaki oleh Islam iaitu “Mendekatkan diri kepada Allah s.w.t”, maka seharusnya kita insaf bahawa ibadah ini adalaah suatu tuntutan. Ia merupakan suatu ukuran ketaqwaan terhadap hamba-hambaNya. Tidak boleh sesekali kita melaksanakan ibadah ini untuk seseorang, atau sesuatu yang selain daripada Allah s.w.t.
Allah berfirman :
‘Maka bersolatlah kamu untuk Tuhanmu dan bersembelihlah (berqurban untuk Tuhanmu)’(Al-Kausar : 2 )
Jelas di sini, Allah s.w.t meletakkan ibadah qurban itu bersebelahan dengan perintah solat, agar difahamai dalam makna yang betul.
Jika tanggapan bahawa ibadah qurban itu bertujuan untuk memberi makanan pada orang msiskin, ia satu konsep yang silap. Konsep ini menyebabkan hilangnya kesuburan dalam melaksanakan ibadat qurban khususnya dalam suasana masyarakat yang mewah kerana keperluan manusia untuk menerima daging qurban itu bukan sesuatu yang terdesak. Insya Allah, hal ini akan lebih difahami apabila kita melihat fadhilat berqurban. dan kita dapat melihat betapa pentingnya ibadah ini perlu dilaksanakan. Ianya lebih diperlukan kepada sipelaksana daripada si penerima.
Soalan 2: Bagaimana dan bilakah
hendak melaksanakannya?
Pelaksanaan ibadah qurban boleh di
lakukan dengan menyembelih sendiri haiwan ternakan atau mewakilkannya kepada
pihak lain. Waktu bagi melakukan ibadah ini hanya pada hari yang dikhususkan
oleh syarak iaitu pada mana-mana antara 10, 11, 12, dan 13 Zulhijjah setiap
tahun.
Soalan 3: Apakah yang dimaksudkan
dengan ibadah aqiqah?
Dari sudut bahasa,, aqiqah diambil dari perkatanan Aqqa, iaitu memotong atau membelah. Pendapat lain pula menyatakan, aqiqah ialah nama kambing yang disembelih untuk kepentingan bayi. Ini kerana, kambing itu dipotong dan dibelah-belah. Selain itu, ada juga yang berpendapat, aqiqah itu ialah, “rambut yang tumbuh di atas kepala bayi sewaktu lahirnya”.
Adapun dari sudut istilah “ Aqiqah ialah ‘ penyembelihan haiwan tertentu untuk ` kepentingan anak, sekali gus dicukur kepalanya dan diberi nama”
Dari sudut bahasa,, aqiqah diambil dari perkatanan Aqqa, iaitu memotong atau membelah. Pendapat lain pula menyatakan, aqiqah ialah nama kambing yang disembelih untuk kepentingan bayi. Ini kerana, kambing itu dipotong dan dibelah-belah. Selain itu, ada juga yang berpendapat, aqiqah itu ialah, “rambut yang tumbuh di atas kepala bayi sewaktu lahirnya”.
Adapun dari sudut istilah “ Aqiqah ialah ‘ penyembelihan haiwan tertentu untuk ` kepentingan anak, sekali gus dicukur kepalanya dan diberi nama”
Soalan 4: Bagaimana dan bilakah masa
yang paling digalakkan untuk melaksanakannya?
Melaksanakan ibadah aqiqah ialah dengan melakukan sembelihan pada hari ketujuh kelahiran anak sehinggalah akil baligh anak tersebut.
Melaksanakan ibadah aqiqah ialah dengan melakukan sembelihan pada hari ketujuh kelahiran anak sehinggalah akil baligh anak tersebut.
Soalan 5: Apakah hukum melaksanakan
ibadah qurban?
Hukum melaksanakan ibadah qurban adalah sunat muakkad. Ini bermakan ia adalah ibadah sunat yang sangat-sangat dituntut oleh Islam ke atas umatnya untuk dilakukan jika berkemampuan.
Hukum melaksanakan ibadah qurban adalah sunat muakkad. Ini bermakan ia adalah ibadah sunat yang sangat-sangat dituntut oleh Islam ke atas umatnya untuk dilakukan jika berkemampuan.
Soalan 6: Apakah kelebihan
melaksanakan ibadah qurban?
Antara fadilat dan kelebihan berqurban itu ialah:
1) Menghidupkan sunnah Nabi Allah Ibrahim a.s.
2) Mendidik jiwa kearah takwa dan mendekatkan diri kepada Allah s.w.t.
3) Mengikis sifat tamak dan mewujudkan sifat murah hati mahu berbelanja harta kejalan Allah s.w.t.
4) Menghapuskan dosa dan mengharap keredhaan Allah s.w.t.
5) Menjalinkan hubungan kasih sayang sesama manusia terutama antara golongan berada dengan golongan yang kurang bernasib baik.
6) Akan memperolehi kenderaan atau tunggangan ketika meniti titian al-Sirat al-Mustaqim diakhirat kelak. Sabda Nabi Muhammad s.a.w. yang bermaksud: "Muliakanlah qurban kamu kerana ia menjadi tunggangan kamu dititian pada hari kiamat."
Antara fadilat dan kelebihan berqurban itu ialah:
1) Menghidupkan sunnah Nabi Allah Ibrahim a.s.
2) Mendidik jiwa kearah takwa dan mendekatkan diri kepada Allah s.w.t.
3) Mengikis sifat tamak dan mewujudkan sifat murah hati mahu berbelanja harta kejalan Allah s.w.t.
4) Menghapuskan dosa dan mengharap keredhaan Allah s.w.t.
5) Menjalinkan hubungan kasih sayang sesama manusia terutama antara golongan berada dengan golongan yang kurang bernasib baik.
6) Akan memperolehi kenderaan atau tunggangan ketika meniti titian al-Sirat al-Mustaqim diakhirat kelak. Sabda Nabi Muhammad s.a.w. yang bermaksud: "Muliakanlah qurban kamu kerana ia menjadi tunggangan kamu dititian pada hari kiamat."
Soalan 7: Apakah hukum melaksanakan
ibadah aqiqah?
Hukum – Sunat yang dituntut ( muakad )
Hukum – Sunat yang dituntut ( muakad )
Soalan 8: Apakah kelebihan
melaksanakan ibadah aqiqah?
Berdasarkan kepada tafsiaran maksud hadith Rasullah – “Setiap anak itu tertahan dengan aqiqahnya, disembelih baginya hari yang ke tujuh, dinamainya dan dicukur kepalanya.”
Berdasarkan kepada tafsiaran maksud hadith Rasullah – “Setiap anak itu tertahan dengan aqiqahnya, disembelih baginya hari yang ke tujuh, dinamainya dan dicukur kepalanya.”
Soalan 9: Apakah binatang-binatang
ternakan yang dibenarkan untuk pelaksanaan ibadah qurban dan aqiqah?
Binatang-binatang ternakan yang di benarkan untuk pelaksaan qurban dan aqiqah ialah seperti unta, lembu, kambing, kerbau, kibas dan yang seumpama dengannya.
Binatang-binatang ternakan yang di benarkan untuk pelaksaan qurban dan aqiqah ialah seperti unta, lembu, kambing, kerbau, kibas dan yang seumpama dengannya.
Soalan 10: Berapa bilangan
(ekor/bahagian) haiwan ibadah qurban yang di galakkan?
Bagi setiap seekor lembu, unta atau
kerbau itu boleh dibahagi kepada 7 bahagian. Bahgian paling sedikit yang harus
dalakukan oleh seseorang itu adalah satu bahagian dan tiada batasan untuk
bilangan paling banyak. Seseorang muslim itu boleh melaksanakan ibadah qurban
ini sebanyak mungkin mengikut kemampuannya. Adapun bagi kambing pula, bagi
seekor kambing tidak boleh dibahagi mengikut bahagian seperti lembu. Maka bagi
setiap kambing itu adalah untuk seorang muslim sahaja.
Soalan 11: Berapa bilangan (ekor)
haiwan ibadah aqiqah yang di galakkan?
Menurut hadis yang telah disebutkan di atas, sekurang-kurangnya bagi seorang anak perempuan adalah seekor kambing dan bagi anak lelaki pula digalakkan dengan dua ekor kambing.
Menurut hadis yang telah disebutkan di atas, sekurang-kurangnya bagi seorang anak perempuan adalah seekor kambing dan bagi anak lelaki pula digalakkan dengan dua ekor kambing.
Soalan 12: Bolehkah saya
mengaqiqahkan anak lelaki saya dengan seekor kambing sahaja?
Boleh mengaqiqahkan anak lelaki dengan seekor kambing sahaja dan masih dianggap sah. Ini berdasarkan sebuah hadis yang diriwayatkan menyatakan bahawa Rasullah pernah mangaqiqahkan Hassan dan Hussin (cucu baginda) dengan seekor kambing seorang.
Boleh mengaqiqahkan anak lelaki dengan seekor kambing sahaja dan masih dianggap sah. Ini berdasarkan sebuah hadis yang diriwayatkan menyatakan bahawa Rasullah pernah mangaqiqahkan Hassan dan Hussin (cucu baginda) dengan seekor kambing seorang.
Soalan 13: Saya telah melaksanakan
aqiqah seekor kambing untuk anak lelaki saya, bolehkah saya melaksanakan seekor
lagi untuk mencukupkan dua ekor kambing?
Boleh dan sah mencukupkan seekor lagi kambing untuk nak lelaki tersebut.
Boleh dan sah mencukupkan seekor lagi kambing untuk nak lelaki tersebut.
Soalan 14: Bolehkah saya
melaksanakan aqiqah untuk anak saudara saya jika ibubapanya belum berkemampuan
sedangkan saya lebih berkemampuan?
Boleh melaksanakan aqiqah untuk anak saudara mahupun cucu jika kita berkemampuan sedang ibubapa anak tersebut belum mengaqiqahkan anak tersebut.
Boleh melaksanakan aqiqah untuk anak saudara mahupun cucu jika kita berkemampuan sedang ibubapa anak tersebut belum mengaqiqahkan anak tersebut.
Soalan 15: Bolehkah saya
melaksanakan aqiqah untuk diri saya sendiri jika belum diaqiqahkan sewaktu
kecil dahulu?
Boleh melakukan aqiqah tersebut dan
hukumnya harus.
Soalan 16: Jika saya tidak mempunyai
masa dan sring sibuk, bolehkah saya mewakilkan pelaksanaan aqiqah kepada pihak
ketiga?
Boleh dan hukumnya harus bagi kita untuk mewakilkan ibadah qurban mahupun aqiqah kepada pihak lain.
Boleh dan hukumnya harus bagi kita untuk mewakilkan ibadah qurban mahupun aqiqah kepada pihak lain.
